Maison fondée en 1977, les éditions Bonneton mettent en valeur le patrimoine de la France, patrimoine naturel, architectural, artistique, économique, linguistique, historique, littéraire ou gastronomique.
Antoine, écrivain reconnu, reçoit une lettre de son père, mort depuis déjà trois semaines. Il avait quatre-vingt-quinze ans. Qui donc, à sa place, a pu poster cette lettre ? Et dans cette lettre que disait-il ? Il laissait le soin à La Longère, la maison près de Saint-Malo où il s’était retiré depuis la disparition de son épouse, de conter à Antoine les...
La vie des animaux, et autres espèces vivantes, comme vous ne l'avez jamais lue, insolite, décalée, abracadabrantesque, tintamarresque... Exemples : Aa. Fleuve nordique, court et palindromique, il coule de source vers la mer du Nord tout en se gobergeant de faire l'ouverture de tout dictionnaire qui se respecte Douzaine.
Les belles légendes de la mythologie gréco-latine, outre qu'elles ont modelé notre culture et nourri notre imaginaire, ont enrichi notre langue en nous léguant un nombre important de mots et d'expressions. Des termes d'usage courant désignant certaines personnes - une nymphe, une furie, un Janus, un sosie -, certaines qualités - herculéen, homérique,...
Deux fois par an, la revue Littératures & Cie, diffusée en librairie, propose de longs entretiens avec des écrivains, des chroniques (poésie, théâtre, cinéma, musique, bande dessinée), des inédits, des sujets d'actualité, des découvertes, sans se priver parfois d'emprunter des chemins de traverse.
Langue vivante et ô combien vivace, le français évolue et se transforme en se nourrissant de néologismes, voire de barbarismes, de dialectes, de patois et de moult mots puisés aux meilleures sources d’autres cultures. Nombreux sont les mots qui ne figurent plus dans les dictionnaires usuels de ce début de XXIe siècle. Des vocables que l’on a bêtement...
Alors que la médecine conventionnelle connaît des progrès fantastiques, de plus en plus de nos concitoyens se tournent vers des thérapies complémentaires comme celles proposées par les guérisseurs-magnétiseurs-barreurs de feu pour soulager des douleurs ou apaiser des souffrances.
La coexistence sur un territoire d’une diversité de croyances, de traditions et de philosophies, place la question de la laïcité au centre d’un défi global. Chacun, en effet, voit la laïcité à sa porte et l’interprète selon ses propres convictions. Certains la limitent à l’enseignement public, d’autres veulent l’étendre à l’ensemble de la société,...
Les animaux ne parlent pas, mais nous les faisons parler en les associant à nos discours quotidiens. Que ce soit sous forme de comparaison, de tournures métaphoriques, de locutions ou de proverbes et dictons, notre langue est remplie de références aux « hôtes des forêts, des eaux et des airs ».
De L’énigmatique « Oncle Sam » qui symbolise et personnifie la nation américaine depuis deux siècles à « la Pucelle d’Orléan », héroïne emblématique de la France, en passant par « le Fléau de Dieu », surnom d’Attila le roi des Huns ou « la Duchesse en sabots » désignant Anne de Bretagne, les sobriquets et surnoms ajoutent une dimension fantasmagorique,...
Les expressions idiomatiques, qui font le sel et l’originalité d’une langue, puisent leur bien dans tous les registres, y compris celui, très fécond, des chiffres et des nombres. Le dévoué « se met en quatre », l’élégant est « tiré à quatre épingles », le désinvolte « s’en moque comme de l’an quarante », et ainsi de suite, de zéro (qui n’est pas vraiment...
En 1636, à Lille, Jean de Béthencourt, jeune homme de 18 ans, formé à l’art de l’escrime par les meilleurs maîtres d’armes du royaume afin d’être le bras vengeur de sa famille, tue en duel quelques années auparavant Diego de Malladas, un officier espagnol meurtrier de son père, Pierre de Béthencourt. Jean doit fuir pour échapper aux autorités espagnoles...
En ce tout début d’une IIIe République née du désastre de 1870, la France est en recherche de son devenir, entre un ancrage définitif dans la République ou le retour à la monarchie. À Fréteval, comme partout, l’affrontement politique s’exprime aussi par une lutte âpre entre cléricaux et anticléricaux, entre l’école de Dieu et l’école du Diable.